佛山大学台籍教师率队赴禅宗故里文化寻根
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  中新网佛山8月6日电 题:佛山大学台籍教师率队赴禅宗故里文化寻根

  作者 郭军 吴慧妍 周佳

  今年暑期,在佛山大学经济贸易学院台籍教师朱健齐教授带领下,一支由两岸师生组成的“六祖双禅文创IP主理人”实践团奔赴“禅宗故里”广东云浮新兴县,开展了一场以“探寻禅宗文化,赋能乡村振兴与两岸文旅交流”为核心的“三下乡”实践活动。

  据朱健齐介绍,该实践团深入国恩寺、藏佛坑、禅域小镇等地点,挖掘禅宗精神内涵,并以文创为纽带推动两岸文旅交融与乡村发展。

  在六祖惠能大师的故居与圆寂之地国恩寺,千年唐代基址、六祖手植佛荔树等遗存,诉说着孝道及坛经典故的传承;而藏佛坑则因“藏”成名,师生们穿行于飞瀑幽谷及古木岩洞和韦陀石中,深刻体悟“真身隐于林泉”的出处和意境。实践团充分发挥文创优势,计划开发66款融合禅学智慧与当地特色的生活化产品,如手机支架、报恩塔笔筒、流沙藏佛坑冰箱贴及《六祖坛经》金句转盘等,旨在“以文塑旅、以旅彰文”,通过“可摸、可动且有趣”的文化载体,搭建两岸同胞共情的桥梁。

7月3日,实践团在广东六祖禅文化创意产业园禅都文创孵化研究会进行样品打磨及文创产品方案论证。周佳 摄

  团队在下乡过程中,运用创意及自媒体传播,拍摄多个短视频,精心制作的图文视频及产品内容将持续通过自媒体和新闻平台宣传,积极拓展六祖故里的文旅吸引力。

  此外,实践团紧扣两岸青年融合需求,设计了“禅修体验包”,内含中英双语六祖故事手册、融入热点创作帆布包及冰箱贴拼图及佛荔公仔等产品。其提出的“六祖文创IP授权合作”等方案,也获得广东禅文化创意产业园区服务中心(广东省对台交流基地——云浮新兴禅文化两岸交流基地)肯定及采纳,同时寻求两岸社会资本的引入,将文创商品化。

7月7日,佛山大学台籍教师与其指导的学生实践团在文创产品展馆与广东六祖文创服务中心孵化单位团队共同调研讨论。文熙睿摄

  据悉,依托“广东省对台交流基地”,该团队将持续与台商等携手,挖掘共同文化基因及价值认同,开发共创项目,为吸引更多台胞实地开展"百千万工程"交流、推动两岸青年的双向奔赴注入了新活力。(完)

【编辑:李润泽】
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应用详情:  除了台基,关于牛河梁遗址的认知还有一些其他的更新,具体内容需等待国家文物局的对外公布才能知晓。未来几年,郭明他们准备继续将遗迹的调查进行下去,希望可以通过这种方式了解到不同遗址点之间联络的方式。不过她也表示,相比之下,目前遗物的发现比较稀少,仍然需要继续总结。
  10月13日上午,金普新区报告在例行区域性核酸检测中发现4例核酸检测结果异常,已按防控要求处置,流调及转运等工作已同步展开。为迅速阻断疫情传播,经市新冠肺炎疫情防控总指挥部研究决定,现就有关防控工作措施通告如下:。

-----主要功能------
  在我国中西部,尤其是西北、西南一些地级市面积非常大,有的甚至和沿海地区的一个省份面积相当,但由于人口不足,以及在经济、城市基础设施等方面相对落后,离超大、特大城市的概念还有不小差距。  至此,牛河梁遗址的发现彻底震惊了考古学界。四十年前佟柱臣被忽视的预言到底被验证了,而梁思永的壮志未酬,也终可借由后辈同仁的求索得以继承与了却。~

------创新亮点----
  然而当梁思永终于到达林西,找到了被当地百姓叫作“哈拉海”的沙窝子地时,西北风也刮到了那里。突降至零度以下的气温将遗址地表的土层冻得非常坚硬,无法开掘,只能转而在赤峰一带进行地面的采集。~


《最后的春光故事无码版》  在建筑格局上,牛河梁遗址中被苏秉琦称为“海内孤本”的“坛庙冢”,也与传统城市规划有着诸般相似。首先,“坛庙冢”的布局明显有一条南北中轴线,而且庙在北、坛在南,这种“北庙南坛”的设置直到明清时期都一直保持不变。其次,“坛庙冢”的存在如同明清时期北京城天坛、太庙与明十三陵一般,无不显示着敬天法祖的意识与文化。最后,牛河梁的祭坛不同于东山嘴等其他遗址,坛基起三层,在形制上与明清北京天坛的圜丘坛极其相似。1992年郑孝燮、于倬云、朱希元三位古建筑专家在看到这座坛就曾感慨,此前所知古建筑起三台的最早实例是燕下都,现在看来要提早两千多年了。不久,于倬云在一篇论述北京故宫建筑制度的文章中,更是称牛河梁这座圆坛的作法,是中国古建筑三台的“鼻祖”。

版本:5.1.7

更新时间:2025-08-06 22:30:07

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